映象新闻

嘗見畫龍者雲海中狀神龍出沒，此以具象狀抽象，而終不及以抽象筆墨狀抽象存在者之傳神。

我们可以看到当今人类社会正处在十分不和谐的情态之中，有许多人类社会要面对的共同问题。因此，我们今天的任务是对自古以来的有价值的思想(包括儒家思想)进行现代诠释，创造适应现代社会需要的新学说、新理论。

意思是说，知道了做人的道理，就应该反求诸己，这就是修身。近两百多年来，由于对自然界无量的开发，残酷的掠夺，造成生态环境的严重破坏，由于人们片面物质利益的追求和权力欲望的无限膨胀，造成了人与人之间以及国家与国家之间、民族与民族之间的矛盾与冲突，以至于残酷的战争。他们知道，中国文化必须在传承中更新，这样中国文化才得以真正的复兴，而重新燃起新的火焰。这有力地说明印度正是新轴心时代兴起的一个重镇。因此，我们期待着和各国的学者一起为建设全球化形势下文化上的新轴心时代的早日到来而努力。

轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回忆，或曰复兴，总是提供了精神力量。但孔子的儒家认为仁爱不能停留在只是爱自己的亲人，而应该由亲亲扩大到仁民以及爱物。结果他很生气打电话给我，很不客气地说，你到我这里来，然后声色俱厉的把我批评了一顿，以前从没有这样。

在真理标准讨论上，陶德麟老师就敢于批评教条主义，在全国的思想界都有一定影响。老师们以此锻炼我们的才干，锻炼我们的组织能力、办事能力。那时候武大哲学系的老师们很艰苦，为了节省一些钱，他们的讲义，要到县里面的小印刷厂去印。我跟萧老师是超越一般师生，甚至超越父子的感情。

同时，我们向社会的辐射也比较大，社会教育做的很好。萧老师已过世十年，但每当我遇到问题，都会想想如老师在时，他会怎样处理这样的事情。

有一年我年轻气盛，因为和老师有不同意见，对老师有所埋怨，老师很宽厚的说了一句让我至今印象深刻的话，他说：人之相知，贵在知心，我们师生这么多年了，你还不知道我们彼此的心吗？我感动得流泪了。我觉得在中国哲学界，武大哲学系，后来的哲学学院，它的学风还是比较好的，比较正，朴实，经典导读做的好，学生比较全面发展，人才济济，这一点是有目共睹的。因为如果没有武大，没有武大的老师和同学，也就没有我。他是廉江人，他的话我们听不懂，还需要人翻译。

而吴于廑先生的传统是视野特别开阔，他的世界史观独树一帜。郭：文革以后，我在武汉大学哲学系读书、教书已有四十年。过去几本书，学生都要都是一本一本、一字一字的读。江先生英语特别好，他马上就能把英美最新的学术动态带到讲台上。

10.您在哲学学院40年，回想起来，有没有什么遗憾？ 郭：遗憾总是有的。况且让我不教书去做别的事情，也不适合我，所以我就留在武大，一直坚持再坚持。

我提倡并开设了中西比较哲学试验班和国学试验班。您的老师是如何教育您的？是如何批评您的？您自己也培养了不少学生，大多学有所成，您是如何培养学生的？ 郭：关于我的三位老师，萧先生、李先生、唐先生，当时叫三架马车，萧先生挂帅，李先生和唐先生去落实。

每个时代都有它前沿的研究。现在老了，做不动了，该年轻一代做了。上世纪二十年代到四十年代期间，有很多西方哲学家访华，都是他们邀请的，比如张申府先生，他是第一个研究罗素的中国人。只到后来分到哲学系后，我才发现，我最适合学哲学。我是1989年1月份升任的副教授，1993年3月升任的教授，同年被增列为博士生导师。丁四新教授的博士论文获得全国优博奖。

这些我们都继承了下来，特别是访问前贤。总体来看，江天骥老师的分析哲学、科学哲学研究，陈修斋老师的西方唯理论哲学研究，杨祖陶老师的德国古典哲学研究，陶德麟老师的马克思主义哲学研究，萧萐父老师的中国哲学研究，刘纲纪老师的美学研究，张巨青老师的逻辑学研究，老师辈的奠基使得我们武大哲学系学科门类相对齐全，经典比较扎实，学风也比较好。

这四十年以来，我们武汉大学文史哲的专家们，也继承了这一传统。人才培养上，到目前为止，获得学位的博士有49个，硕士28个，此外博士后20个，国内外进修教师和访问学者16个，是以我为导师、为责任人和同事一起培养的。

像我的老师待我们一样，我也这样培养我的学生，尽量推荐论文发表，提供机会让他们到海内外去游学，增强他们的才干。在我与同人的努力之下，国家刑诉法也做了初步的修改，这对完善我们的法制建设有一定的贡献。

当年教学条件很不好，我们在数学系一楼上课，大教室里仅有一点简易的课桌。老师们为了给我们上课，花了多少时间和精力啊。还有就是国学，特别是中国人文精神的传统，在这方面，我有一点研究。1978年改革开放至今，已整整四十年。

推荐三本书给大家，其一是冯友兰先生的《中国哲学简史》，原为英文版，中文版有涂又光先生的译本。另外萧老师和我也是在患难中结成的友谊。

萧先生特别会讲课，他讲课非常潇洒，江先生不会讲课，有次我们上他的课，他发了我们讲稿，念了几句就说：这有什么讲头，你们自己去看吧。近日，正值教师节到来之际，我们采访了郭齐勇教授，请他分享了他这四十年在武汉大学学习和教书的经历。

后来就是我代表萧老师去见林安梧，陪他游览武汉三镇。最后我将我的小书《中国文化精神的特质》推荐给大家，希望能对大家有所帮助。

我虽然不是马哲出身，但马哲的十几种原著经典我都读过，包括马克思恩格斯早期的《1844年经济学哲学手稿》、《黑格尔法哲学批判导言》，我们都是下过功夫的。我现在有很多的学生都是博士生导师。11.您对未来哲学学院发展的期许是什么？ 郭：我们哲学学院未来的发展一定会很好，现在他们都做的很好。可以说，这四十年，我只做了一件事情，就是学习、研究和弘扬国学。

所以哲学系虽不是我的第一志愿，但分配到哲学系，我感到很幸运、很契合。1986年教育部批准了武大哲学系中国哲学专业的博士点，这是国务院的第三批博士点，萧老师成为了博士生导师。

从2000年的年底到2003年我是人文学院的院长，03年到07年是哲学学院院长，07年秋我主动请辞，请朱志方教授继任。除了数量，质量也非常不错，比如像丁为祥教授，他的博士论文一毕业以后就出版，一出版就评为教育部人文社会科学的二等奖，这个二等奖是很难得的。

我们老师投入教学的时间精力较多，教学这块抓的比较好。我个人的科研主要是关于中国哲学史的探究，包括其架构，特色，方法论，在这个方面应该说是有一点微薄的努力。